A jövő emberi értékei

De melyek legyenek az emberi értékek a 21. században egy olyan világban, amely a pénzen kívül nem ismer értékeket? Az emberi civilizációhoz elengedhetetlenek az értékek. Az emberi értékek a történelem során nagymértékben változtak - mindig az adott kor társadalmát tükrözve. A 19. század óta szinte minden ideológia számára az ember volt a legfontosabb érték, bár ezt különbözőképpen értelmezték. A polgári liberalizmus a tulajdonnal rendelkező egyént helyezte a középpontba, a szocializmus a dolgozó kollektívát, a környezetvédelem a természethez való viszonyunkat, a nacionalizmus a nemzet kultúráját és gazdagságát, és így tovább, és így tovább.

Bár egyes vallások még mindig Istent helyezik az ember fölé, egyre inkább azzal az ürüggyel indokolják ezt, hogy ez magának az embernek az érdeke lenne. A környezetvédelem és a veganizmus egyes részei nem az embert állítják a világegyetem középpontjába, hanem az összes élőlényfaj (vagy legalábbis más állatok) összességét, de ezeknek eddig úgy tűnik, hogy politikai téren nincs jelentőségük, inkább kulturális szinten.

Lehet, hogy nem lehet tudományos értelemben megválaszolni az ember értékek kérdését. Mindazonáltal gyakorlatias megoldásra is szükségünk van, hiszen egy összetett valóságban élünk, amelynek értékekre és értelemre van szüksége, különben miért is vesződnénk a túléléssel. Az embereknek szükségük van értelemre, ugyanakkor az élet nagyobb értelmét nem fogjuk felfedezni a világegyetemben (legalábbis még nagyon sokáig), csak találgatni tudunk.

Ezért azt hiszem, azt kell tennünk, amit az emberek mindig is tettek, akik kénytelenek voltak válaszokat találni olyan kérdésekre, amelyekre nem lehet válaszolni - mi valamit kitalálunk! Meg kellene próbálnunk olyan értékeket találni, amelyek az emberi élet és a társadalom fő szempontjai és sarokkövei kellene, hogy legyenek, miközben tudjuk és elfogadjuk, hogy ennek nincs objektív logikája, de ez a legjobb, amit ki tudtunk találni.

Nem az embereknek kellene az univerzum középpontjának lenniük!

Nem az embereknek kellene a fő értéknek és a világegyetem középpontjának lenniük, mert ez potenciálisan veszélyes lehet magukra az emberekre nézve, tekintettel arra, hogy a túlélésünket fenyegető legnagyobb veszélyeket (éghajlatváltozás, nukleáris háború és világjárványok) az emberek és a társadalmunk struktúrája hozza létre. Mi a helyzet az információval és annak feldolgozásával, mint az univerzum fő értékével?

Ez az érv sokkal erősebb, mintha egy apró bolygó félig fejlett főemlős faját tennénk az univerzum középpontjába, azonban számunkra nagyon nem kielégítő. Teljesen kiveszi az ember-tapasztalatot az egyenletből. In Én is könnyen állíthatom, hogy az élet csak egy algoritmus a civilizációk létrehozására, a civilizációk pedig csak egy nagyobb és bonyolultabb algoritmus az energiatermelésre, különösen, ha azzal érvelnénk, hogy az információ csak az energia egy másik formája.

Azt állítani, hogy az energia és annak előállítása a világegyetem központi értéke, egyáltalán nincs értelme, tekintve, hogy az energiát csak átalakítani tudjuk, nem pedig hulladékból létrehozni.

Az élet és a tudat mint értékek

Az embereknek az élet szolgálatának kell szentelniük magukat általában. Talán meg kellene próbálnunk - amennyire csak lehet - a világot és az univerzumot pluralistább módon látni. Talán az életnek és a tudatosságnak önmagában is értéknek kellene lennie, és arra kellene törekednünk, hogy a lehető legjobban elterjesszük az univerzumban. Itt nem csak az emberi életről beszélünk, hanem arról, hogy önfenntartó, sokszínű és fejlődő ökoszisztémákat hozzunk létre.

Talán meg kellene próbálnunk lehetővé tenni, hogy más élő szervezetek (mint a csimpánzok vagy a polipok) olyannyira intelligensekké váljanak, hogy képesek legyenek civilizációkat építeni (a "Felemelkedés" fogalmáról itt olvashat egy cikket). Talán az emberek feladata az lenne, hogy elkötelezzék magukat a különböző életformák és a különböző tudatáramlatok sokféleségének támogatása mellett, valamint olyan mesterséges intelligencia létrehozása mellett, amely tudatosságra tesz szert és a partnereinkké válik.

Ez együtt jár azzal, hogy az emberiséget, a civilizációnk rendszerét és minden egyes emberi lényt olyan helyzetbe hozzuk, amely lehetővé teszi számunkra, hogy támogassuk az életet és a tudatosságot általában.